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原标题:《永乐大典》采择和保存的古代典籍有七、八千

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110.《永乐大典》

110.《永乐大典》

《永乐大典》是中国古代最著名的百科全书式的文献集,汇集了古代图书七八千种,保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和百科文献。《永乐大典》编纂于明朝永乐年间,前后编纂过两次,第一次编纂始于永乐元年(1403年),于次年完成。永乐三年(1405年),再命姚广孝、解缙等人重纂,采选书籍众多,参与的朝臣文士、宿学老儒达到2169人,历时六年(1403- 1408年)完成。初名《文献大成》。《永乐大典》的规模远远超过了前代编纂的所有类书,数量是前代《艺文类聚》、《太平御览》、《册府元龟》等书的五、六倍,即使是后来清代编纂的规模最大的类书《古今图书集成》也不到《永乐大典》的一半。更是西方同时代典籍所望尘莫及,与法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》相比,都要早300多年,堪称世界文化遗产的珍品。全书目录60卷,正文22877卷,分装成11095册,约3.7亿字。后历经浩劫,今存不到800卷。

朱棣即位后,先后在永乐元年和永乐二年,委派翰林学士解缙和姚广孝等人编辑了《永乐大典》一书,该书汇编了大量文献资料,是我国历史上卷帙最为繁浩,内容最为广博的综合性大类书之一。

图书在人类文明进程中扮演了重要角色。

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在中国古代,书籍的载体不断变化,从早期的龟甲石鼓、简牍绢帛到造纸术成熟后刻本出现,最后这一变化直接带来了图书数量的激增。可是面对浩如烟海的图书,一个人由于精力、视野的局限,难以及时获取知识信息。为了方便人们查阅所需的文字资料,类书应运而生。

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类书是指将经、史、子、集等各类图书中搜集的资料按照一定规则进行分门别类的整理,利于翻阅、征引、查考的工具性书籍,中国古代的类书与当今信息时代的数据库非常相似。

《永乐大典》编撰于大明永乐年间,内阁首辅解缙总编的一部中国古典集大成的旷世大典,初名《文献大成》,是中国百科全书式的文献集,全书22,937卷,11095册,约3.7亿字,汇集了古今图书七八千种,显示了中国古代科学文化的光辉成就,但《永乐大典》除了正本尚未确定是否存在永陵外,永乐副本却惨遭浩劫,大多亡于战火,今存不到800卷。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。

中国古代的第一部类书当推曹魏时期的《皇览》,南宋王应麟在其编撰的《玉海》中说:“类事之书,始于《皇览》。”魏文帝曹丕在位时,令儒生刘劭、王象等人编纂一部采集经传、以类相从的书籍以供查阅,这部书便是《皇览》。《皇览》共分40余部、千余篇、800多万字,收集了五经群书的精华,可惜因为年代久远,原书早已亡佚。但《皇览》作为中国类书之祖,保存下诸多的珍贵文献,激发了后来的帝王及私人编纂类书的浓厚兴趣。

《永乐大典》已经成为了中国文化的一个符号。

唐代修撰了很多类书,较为著名的有官修的《艺文类聚》《文馆词林》《初学记》,文人私撰的《北堂书钞》《白孔六帖》。宋代对后世影响深远的类书有《太平广记》《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》四部,宋太宗赵光义继位后十分重视文化发展,大力倡导编纂大型图书,《太平广记》《太平御览》《文苑英华》这三部便是他在位时期编纂而成的。

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